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曲阜国学院学费每年5000元
曲阜国学院又名“曲阜书院”,2005年创建于孔子故乡山东曲阜。香港学校香港学校是汉服汉服中国唯一全面恢复古人“读经、习礼、图片图片开笔、大全开讲、香港学校香港学校游学、汉服汉服力行、图片图片祭祀与会讲”的高等国学学府。学院以儒学为根基,融汇诸子百家思想精华,兼具中医养生、国术健身、国艺修习,志道,据德,依仁,游艺,实践“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的君子理想。学院联合港台学者,聚会众多名家,成立王财贵书院教学实践基地、儒家文化体验中心、汉服研究室,文正班、伏羲班等下属机构。全面传承中华文化,为最具影响力的现代书院。
(图片来源网络,侵删)千年来,男婚女嫁,是自然的规律,女性,特别是出嫁时,都喜欢红色的衣服汉服,红,代表着红红火火的含义,如民国时期,女***的是红色旗袍,在绣上花图,穿出女性之美,至今红色汉服流行于世不足为奇,小时候,不论男女孩身上都穿带着红小褂,禹意着红色代表火,火可以克金,去瘟疫,吉祥,,,,,,,如今的红色汉服深受年青人的喜爱,女性,夏天穿上红色的短袖在搭配一下,象红花含苞待放,,,,,,
汉服和古装我感觉也没有多大的区别,第一就是韩复何古装都有手工刺绣的元素在,都是很久以前流行的服装,不过随着人们生活条件提高了,又开始喜欢古老的穿戴,又从回汉唐盛世,大街上到处都是穿汉服和古装的女孩,一涵汴绣就是专业做手工刺绣的汉服,汉服包,汉服团扇的。第二就是汉服和古装的材质应该有一点区别,汉服是纱料的居多,古装的话就是棉麻的居多吧
1. 概念不同:汉服是汉民族的服装,是一个民族文化代表。
(图片来源网络,侵删)2. 古装则是古代的服装,而古代的服装是可以分为各种民族不同的代表的,而不仅仅只是汉服。
3. 材料不同:古装的材料是有各种各样的,然而汉服的材料仅仅只有几种,汉服用料多会选用棉、麻、棉麻混纺、提花缎、织锦缎或者丝绸等。
4. 样式不同:因为古装在古代的时候经历了长期的发展,样式是多变的。
(图片来源网络,侵删)5. “汉服”是不断发展的。它有着过去,也有现在,更有未来。
6. “汉服·古装”则单纯指代“过去”时间段的汉服。它是古人穿过的,也是我们现在正在继承的。但它只停留在过去。汉服本质上,却不是一件衣服,而是一种精神,一种自觉意识,民族的自觉,文化的自觉,历史的自觉,文明的自觉
7. 汉服意识,认为,这衣服与我们有关
古装,美丽无比,却停留于历史。
汉服,初生稍显粗糙,却成功地沟通了历史,骄傲地指向未来 。
古装,是我们民族记忆的辉煌,回味的忧伤 汉服,是我们民族历史的反思,前途的追问。
简单说,古装指的是步入现代社会之前的所有服饰装扮 ,比较大众的理解是清朝以前的服饰。一些影楼将民国的长衫百褶裙也归为古装系列里,做为商业宣传也无所谓了。
而汉服,原本的定义是“汉民族传统服饰,所以我理解的汉服跟古装最大的区别就是,汉服只是汉族的,清朝的旗袍和元朝的毛皮大氅不算汉服。
下面这个算是汉服(影楼的道具,不是那么严谨,但意思对的。)
下面是古装,但不是算汉服:
汉民族在中原大地上繁衍生息,历史悠远,从三皇五帝到明清现代,服装配饰上有了非常大的变化,人们现在说的汉服,通常指代的是那种宽袍大袖汉唐风格的古装汉服,比如襦裙,而汉唐疑是中国五千年历史中最为辉煌的时期,当时的流行服饰对周边的日本韩国朝鲜都产生了深远的影响。
下面就是襦裙:
下面是***,和服小姐姐:
汉服通常是上下分体的,上衣下裳。诗经里说“岂曰无衣,与子同裳”,就可以理解为“俩人好的穿一条裤子”。而把衣和裳分开裁剪之后再缝起来变成一件,就叫做“深衣”。“衣裳和深衣”是汉服的两种大的类型。
汉服另一个重要特点就是“交领右衽”,右边的衣襟压在左边的上面。中国自古以右为尊,右上左下,代表了一种遵纪守礼的传统,而反过来的“左衽”,不是代表蛮夷异族,就是表示阴阳两隔。(看上面的和服,同样的“交领右衽”。)
汉服文化博大深远,一件简单的衣服里面包含的是中国几千年来沉淀下来的哲学思想和民族审美。传统的汉服要求配合发饰,各朝各代流行各不相同。讲究的汉服上通常绘有纹饰或刺绣,代表特定的阶级身份,比如吉祥的云纹、蝠纹,宫廷的龙凤刺绣。
首先古装是指中国古代的服装,汉服是指汉族人民的服饰。比如满汉,是两个不同的名族。汉服,在这里就指的是汉族的服装。而古装就是满汉服装都可以代指的。
而他们材料也个不相同:古装的材料是有各种各样的,然而汉服的材料仅仅只有几种,汉服用料多会选用棉、麻、棉麻混纺、提花缎、织锦缎或者丝绸等。
然而汉服的特点是,汉服是根据汉民族的传统制作出来的服装,所以说样式上结合了汉民族的文化,显示了汉民族的特色。
都是炒作!汉服是汉朝的服饰还是唐服?唐服能代表什么?这都多少年的事了,难道非得把三叩九拜也拉回来么?汉服这个本身就是挑事的说法,如果激起大汉族主义的讨论,就不好了吧,这是灾难性的做法!
汉服热其实就是古风热,古风热是近代思想的反复变动后产物。清末哈英哈德,而后哈日,民国哈一堆,建国哈苏……改开后哈美哈日韩,连港台都哈,现在哈啥,哈古呗。
如同孩子成长,小时父母,大点大孩子,再大时老师,再大时外面的世界,所以古人说三十而立,四十不惑,要等到四十才形成自己的思想体系。
复古风既是对近代思想变动的质疑,也是对当下崇西的否定。汉服热只是其中的一个表现形式。
文明是以文而明,重点在明,没有文时,有文的出现就是重点,“真理”便产生了。如果多种文同时存在时,各种真理便矛盾起来了,这时候便迷茫了。古时有百家争鸣,也有独尊儒术,也有了理学心学的出现……
真理不辩不明,不是和别人斗嘴,而是自我圆满。论道是交流探讨,是学习进步的过程,而不是传教或者卫道。要明白这个也是需要到了而立的境界,只是很多人需要真到三十!
证道就是实践,就是做事,凡是不能施用的皆是虚妄。于人于己都不能施用的,那就是邪,不能施用还折腾的就是神经病了……
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